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“五子登科”铜镜
来源:《桂阳民间文化》 作者:胡昌义 发布时间:2017/11/30

因喜欢收藏,而得到一块圆形铜镜。镜面光滑,背面有五子登科四个凸出的字样,听老人说是用于避忌,僻邪的。


桂阳自古就是矿业冶炼之地,有冶筑和佩戴五子登科铜镜的习俗。姑娘出嫁坐花轿,带在身上做符神,家境贫寒者则从财主家租借,一个月后归还,租费二十文钱。

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五子登科是中国传统的吉祥图画和祝词。《史记》中记载:五代时的蓟州渔阳人窦禹钧,家境殷实,却做事缺德,年过而立仍无子嗣。一日,梦见过世的父亲劝他修德而从天命。自此,窦禹钧痛改前非,大行善事。他接连喜得五个儿子,后来皆高中进士。因渔阳地处燕一带,窦禹钧又被尊称为窦燕山,就是《三字经》里窦燕山、有义方、教五子,名俱扬之事。


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关于五子登科还有另一种说法:清朝年间,大兴县有个叫黄苏湖的人,在回阳县当教谕,他与夫人都喜欢行善积德。夫妻生有五个儿子都获得功名,具有较高学历。世人兴起造五子登科铜镜佩戴身上,寓意僻邪、增添运气;也用做赠品,在小孩出生百日、满月时赠送。 民国后期,佩戴此物者减少,如今流传于世者不多,颇为珍贵。 http://www.chenzhou.com.cn/


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